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原標題：有趣心理學知識 3點教你正確認識“宅人”心理 最近，日本的真樹先生（化名）憑借27年足不出戶、無手機、無電腦、無游戲機、每天只與母親交流的“輝煌”事跡獲得了“宅神”稱號，而早前來自瑞士的Melonpan更憑其毀盡三觀的ACGN（動畫、漫畫、游戲、小說簡稱）相關照而被日本人封為“世界第一宅男”。 “宅”潮當道，你是其中的一員嗎？你對“宅”的認識又是否正確呢？ 一、何謂“宅” （一）一般大眾 在中國，“宅”通常被理解為足不出戶，即“家里蹲”；而“宅男宅女”則是個籠統的概念，長期足不出戶、與人面對面交往較少、看似生活圈狹小、沒有工作在家待業、有工作但工作之余很少外出、居家就業者（比如在自家開設網店）皆被劃為“宅”。 雖然現在國內越來越多的人自稱為宅，但其實他們只是不愛出門，或曾數月不出門。這與真正的“宅”（后來稱御宅族）是有根本區別的，因而也被御宅族稱為“偽宅”。 （二）“御宅族” 在日本，“宅”其實是“御宅族”的簡稱，通常專指熱衷且博精于以ACGN（尤其是日系ACGN）為主的“御宅文化體系”的族群，也可泛指熱衷且博精于某種亞文化的族群。“御宅族”的共性是：對該種亞文化有高度持久的熱情、廣博精深的知識和高超的鑒賞能力，通常也為之付出難以想象的精力和時間。但他們不一定長期待在家中。 “御宅族”與“偽宅”的區別，簡單地講，御宅是因為熱愛而宅，偽宅則是因為不愛而宅；前者是為了向ACGN領域貢獻全部的熱情，后者則是為了逃避社會交際。 有國內報道稱，日本現今宅在家中、沒有工作、自我隔離的人已達百萬之數，他們的生活費用主要來自父母。此報道中所謂的“宅”究竟是指御宅還是偽宅，就不得而知了。 二、何謂“宅文化” “宅”這個名詞，最早是由日本漫畫家中森明夫在其1983年的漫畫作品中提出的，主要指那些癡迷于動漫而幾乎不顧時間和精力、全身心投入的人。 上世紀七八十年代，電影、動漫、夸張的電動玩具等逐漸把握了青少年精神需求的主導權。這些孩子長大后，社會競爭壓力的增大讓他們更愿意在網絡上尋求能由自己的意志主導的世界。日本網絡上每年都有“御宅族”的俳句（日本短歌）大賽，而某一年的獲獎俳句可謂是“宅”的真實心理寫照：“雖然我不富有，但在網絡世界里，有溫馨的家。” 日本一名社會學者在接受《環球時報》記者采訪時認為，當今的青年人在精神生活方面有較高欲求，即“共感欲求”、“收集欲求”、“顯示欲求”、“自律欲求”、“創作欲求”、“歸屬欲求”等6種。當這些欲求在現實生活的壓力下無法得到滿足時，這些人就更有可能成為“宅一族”。 “宅文化”在美國、日本發展較早，傳入中國大陸是在上世紀80年代末以后的事，但它在中國大陸的發展之快、影響之廣是其他東亞地區無法相比的。這個亞文化的載體主要是80后和90后，但也不乏一些中年人。年輕人一般主攻ACGN領域，中年人則多為音響、汽車等個人消費項目。其中，中國南方發展非常快，尤其在以廣州和杭州為中心的東南沿海地區，相關社群和活動都已形成規模，并吸引了日本及中國港臺企業的投資。 目前，除了主流認識中的“家里蹲”，“宅”在中國已逐漸在向它的本來意義靠攏，并基本等同于“ACGN愛好者”。 三、避免走向“宅”的極端 《韓國日報》報道稱，韓國大約有10萬名以上的“宅一族”青少年無法適應社會關系，存在自閉的傾向。首爾市青少年商談支援中心的鄭老師介紹，曾經遇到過一個女孩，雖然已經18歲了，但一直“宅”在家中上網不愿意上學，現在的語言能力比小學生還要差。 “宅”的極致就是完全與社會隔絕、缺少一切必要的社會交往鍛煉、逐漸失去正常交際能力的極端現象。這種行為必然會導致孤獨、消沉、抑郁、暴躁等心理疾病，或是極度遲鈍麻木的對外反應能力，是必須及時糾正的。 對某個領域抱持巨大熱情并沒有錯，“阿宅”們也其實可以換個角度思考：與家人和朋友交流、多出去運動、保持與社會的正常接觸，其實和“宅”并不構成沖突。要避免用“宅”作為逃避未知和恐慌感的借口，走向“宅”的極端，看似在深入鉆研某個領域，實則只是一種過度自我保護的消極行為。
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