|
廣義上講，五帝錢是指中國歷史上五位帝王的錢幣。狹義上講，五帝錢特指民間約定俗成的被人們熟知認可的五帝錢，這樣的五帝錢通常分為大五帝錢、小五帝錢兩種。大五帝錢指的是秦始皇半兩、漢五銖、開元通寶、宋元通寶和永樂通寶。小五帝錢指的是指順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶。民間認為五帝錢具有擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福之風水功能。(注：文中所述均指狹義上的五帝錢)
二、釋義
五帝錢是中國歷史上五位帝王在位期間所鑄造并流通的古錢，又稱“帝王錢”。自古以來，國人認為古錢具有風水的功能，尤其是建立了豐功偉業的帝王，他們在位期間所鑄造的古錢就匯聚了更多天地之靈氣、中華之神氣、帝王之霸氣和百家之財氣。大小五帝錢正是具備了天、地、神的強大威力，被民間廣泛認可。
小五帝錢一般是指“清代五帝錢”，是清朝最興盛的五位帝王(順治、康熙、雍正、乾隆和嘉慶)在位期間所鑄造的古錢。這五位帝王相繼在位180年，是清朝最輝煌的時期，在位期間國勢強盛，出現了歷史上著名的“康乾盛世”。
大五帝錢又稱“中華五帝錢”，是指秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖和明成祖五位帝王在位期間所鑄造的古錢，曾被載入史書，并多次被文人墨客詠嘆。秦始皇建立了中國歷史上第一個大一統國家，開辟了中國統一制國家的先河;漢武帝開疆拓土，奠定了中華疆域的版圖，首開絲綢之路，堪稱史上“鑿空之旅”;唐太宗開創了中國歷史上著名的“貞觀之治”，使中國屹立在世界之巔，被各民族尊稱為“天可汗”，為唐代百年盛世奠定了基礎;宋太祖陳橋兵變，黃袍加身，在極短的時間內，結束了五代十國戰亂導致的經濟蕭條和社會動蕩，迅速把宋朝推向了空前繁榮的局面;明成祖實行富民強國政策，開創了“永樂盛世”的局面，并派遣鄭和七次下西洋，積極溝通與世界的聯系，開創了“海上絲綢之路”。史書記載：明成祖在位期間，“威德遐被，四方賓服，受朝命入貢者殆三十國，幅員之廣，遠邁漢唐”。
小五帝錢距今有300年左右的歷史，材質屬于黃銅，呈現顏色為黃色，廣為傳世，經萬人之手，大量流傳下來。小五帝錢由于大部分古錢是流傳而不是出土的，因此銹跡輕，呈金黃色，大部分人容易得到。大五帝錢中的首枚錢——秦始皇半兩距今有2200多年歷史，最后一枚古錢——永樂通寶距今也有600多年歷史。大五帝錢由于大部分來源于出土，因此銹跡重。而且只有少部分人可以獲得，原因有兩方面：1、大五帝錢鑄幣年代距離我們時代久遠，而且時間跨度大，想要一次性獲得本身難度就很大。2、經過上千年的流傳和損壞，已經消失殆盡。隨著后世的出土，大五帝錢又呈現在世人面前，只是伴有銅銹，但要指出這樣的古錢經過人們長期流傳、把玩，表層會逐漸脫落，并且錢體表面還會自然會生成一層保護膜，使其光亮潤澤。我們去博物館見到的絕大部分傳世品，都是這樣的保存狀態。
古錢有風水的功用，五帝錢同樣具有風水的功用。但是只有真正的五帝錢才具有風水的功能，仿制品或者偽品不具備風水的功能。
三、功用
中國古代民間一直有用古錢幣驅邪的習俗。史載，將方孔通寶錢不拘大小，以紅線懸于頸間，取銅錢歷經萬人手之實，匯集百家之陽氣，可抵御邪祟鬼魂。
1、五帝錢有擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福之功能。中國民間自古就有佩戴錢幣以擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福的習俗。五帝錢是中華民族中最興盛的五個帝王所鑄錢幣，因而五帝錢更多匯聚了天、地、人之氣加上百家流通之財氣，故能鎮宅、化煞，并兼具旺財功能，還能強化主人自信，化解六神無主之缺陷。
2、五帝錢是靈器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。在古代，民間信仰的是君權神授的思想，認為帝王的權力是天授予的，只有帝王是溝通天地的神的化身。五帝錢正是凝聚了這樣的帝王霸氣和中華神氣，成就了一番偉業。清五帝開創了清朝百年盛世的局面。秦始皇統一華夏，開千秋之偉業，建萬世之功，可謂“千古一帝”;漢武帝開辟絲綢之路，世人稱為“鑿空之旅”;唐太宗建立大唐帝國，被尊稱為“天可汗”，舉世聞名。宋太祖建立了中國古代歷史上經濟、文化最繁榮的大宋王朝;明成祖派鄭和七下西洋，將中華文明遠播海外，明永樂通寶成為17世紀國際貿易硬通貨。帝王的威嚴和氣勢遠遠散播國內外，可見其帝威和民族氣勢之強大。作為他們所鑄的古錢是唯一留給后人的附有帝威的靈物，真正的五帝錢既珍貴又難得。
義烏靈鷗家政服務公司:專門提供家政、月子護理、育嬰師、保姆、專業陪護、服侍老人、醫院護理、鐘點工、家庭公司保潔、搬家等服務。 |
