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房向東 海峽文藝出版社社長
幾年前，很熱鬧了一陣子的“繁體字進課堂”、“京劇進課堂”，塵埃未定，最近，又有人大聲疾呼，要“書法進課堂”。有“書法進課堂”的鼓吹者聲稱，練字需要凝神靜氣，漢字書寫中的姿勢、筆順、運氣等對如何做人都有啟發(fā)意義，“端端正正寫字，做端端正正的人”已成為有識之士的共識，似乎寫毛筆字還關乎能否“端端正正”做人的問題，看來學生非寫毛筆字不可了。
魯迅的書法是一流的，《浙江日報》及全國多家晚報的報頭，都是從魯迅手稿中精選出來，編輯加工而成。然而，魯迅卻是主張用先進的鋼筆替代毛筆的。當年，針對一些衛(wèi)道者訓斥學生喜用鋼筆而丟了“國粹”毛筆，在《論毛筆之類》一文中，魯迅結(jié)合自己的書寫經(jīng)歷，指出毛筆書寫那是閑人的勾當，魯迅說：“我自己是先在私塾里用毛筆，后在學校里用鋼筆，后來回到鄉(xiāng)下又用毛筆的人，卻以為假如我們能夠悠悠然，洋洋焉，拂硯伸紙，磨墨揮毫的話，那么，羊毫和松煙當然也很不壞”，就是說，用毛筆呢還是用鋼筆，“要看我們閑不閑”。魯迅又說，“不過事情要做得快，字要寫得多，”用毛筆“可就不成功了”，“它敵不過鋼筆和墨水”。魯迅舉例道，“譬如在學校里抄講義罷，即使改用墨盒，省去臨時磨墨之煩，但不久，墨汁也會把毛筆膠住，寫不開了，你還得帶洗筆的水池，終于弄到在小小的桌子上，擺開‘文房四寶’。況且毛筆尖觸紙的多少，就是字的粗細，是全靠手腕作主的，因此也容易疲勞，越寫越慢。閑人不要緊，一忙，就覺得無論如何，總是墨水和鋼筆便當了”。
魯迅是把書法當作一種書寫工具的(難道寫字不是為了表達嗎)，既然是工具，就有一個方便與否的問題。近代中國，為什么少有巴爾扎克、列夫·托爾斯泰這樣著作等身的作家？有的則多是魯迅這樣以短文立身的文人？原因很多，但是不是因為書寫工具的落后呢？很難想像，用毛筆可以很快寫出巴爾扎克那樣的“人間喜劇”，列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列妮娜》《復活》那樣的大部頭，雖然曹雪芹披閱十載，有《紅樓》遺世，但畢竟是個案，至少可以這么說，中國像曹雪芹這樣用毛筆寫出大部頭作品的作家，比外國要少許多許多。
總之，作為書寫工具，鉛筆、圓珠筆、鋼筆等等，都要比毛筆先進，就像飛機、火車、汽車都要比抬轎子先進一樣。魯迅說：“你倒去勸那些坐汽車的人，在北方改用騾車，在南方改用綠呢大轎試試看。如果說這提議是笑話，那么，勸學生改用毛筆呢？”所謂“書法進課堂”，就是放著汽車不坐，而要坐騾車。雖然也不能說騾車已經(jīng)絕跡，可是，城管會允許騾車上路嗎？現(xiàn)在不是魯迅說的用鋼筆替代毛筆的問題，有了電腦，卻要求學生折騰毛筆字，這就好像有了收割機，卻硬要農(nóng)民用鐮刀一樣莫名其妙。
中國的教育不是遲半步的問題，是遲三五步，甚至是開倒車。記得我兒子讀小學時，學校有開電腦課，電腦已經(jīng)奔四奔五了，學校卻還在教N T操作系統(tǒng)，這是不是與已經(jīng)有了U盤了，還在教學生如何使用軟盤一樣的荒唐？
用毛筆寫字，這是一種原始的落后的書寫方式。一些有書法天賦的人，愿意把自己的生命獻給書法，這就像有的人喜歡在篆刻、剪紙等行當中討生活一樣，應該說是無可非議的。然而，這是極少數(shù)人的行當，屬于聯(lián)合國教科文組織要保護的物質(zhì)的與非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)范疇的事情。一個省，可能有那么幾個書法家的作品可以賣錢，絕大部分的人在大多的情況下，所謂書法，就是一種書寫行為，是賣不了錢的，不能安身，不能養(yǎng)家。
大書法家郭沫若認為，“要成為書家，那是另有一套專門的練習步驟的，不必作為對于中小學生的普遍要求”。基礎教育是一種普及的行為，學校是培養(yǎng)學生健全人格與生存技能的所在。在電腦普及的今天，廣大學生不會寫毛筆字，甚至鋼筆字寫不漂亮，是不必大驚小怪的。歷史在不斷地演進。在人類進化的歷程中，某些新物種的誕生是與若干舊物種的消亡同步的。一樣的，不少新事物的產(chǎn)生是伴隨著相應的舊事物的消亡。電報曾經(jīng)是最先進的技術(shù)，也是人類最偉大的發(fā)明之一，電報退出歷史舞臺已是歷史的必然。再有，膠片攝影，不論黑白還是彩色，都已經(jīng)成了過去時，富士、柯達，曾經(jīng)輝煌一時，于今安在哉？
至于練書法與品行“端端正正”與否的問題，更是癡人胡扯了。外國人從不練毛筆字，如何就不“端端正正”了？康生的毛筆字是一流的，胡長青也到處留下墨寶，品行卻極為低下。很多勞苦大眾并不會寫毛筆字，但品行比那些腐敗精英要好許多。寫字就是寫字，會寫字與懂電腦一樣，無非是一種技藝，與端正與否沒有必然聯(lián)系。
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